A CABALA DE ELIPHAS LEVI

OITAVA LIÇÃO

A CABALA V

Senhor e irmão: A ciência da Cabala impossibilita toda dúvida relativa à religião, por ser
ela a única que concilia a razão com a fé, mostrando que o dogma universal formulado de
maneiras diversas, porém no fundo sempre o mesmo, é a expressão mais pura das aspirações do
espírito humano iluminado pela fé necessária.
Clarifica a utilidade das práticas religiosas que concentram a atenção e fortificam a
vontade.

Prova que o mais eficaz dos cultos é aquele que aproxima, de certo modo, a divindade do
homem, permitindo-lhe vê-lo, tocá-lo e, de certa forma, incorporá-lo.

É suficiente dizer que se trata da religião católica. Esta religião, tal como se apresenta
ao vulgo, é a mais absurda de todas, por ser a mais bem revelada de todas; emprego esta
palavra em sua verdadeira acepção: revelar e; velar de novo.

Sabeis que no Evangelho se diz que na morte de Cristo o véu do Templo se rasgou por
completo; bem, todo trabalho dogmático da Igreja, através das idades, foi o de tecer e bordar
um novo véu. É verdade que os próprios chefes do santuário, por haverem desejado ser
príncipes, perderam há muito tempo às chaves da elevada iniciação. Isto não impede que a letra
do dogma seja sagrada e os sacramentos eficazes.

Disse em meus livros que o culto cristão católico é a alta magia regulada e organizada
pelo simbolismo e a hierarquia. É uma combinação de auxílios oferecidos à debilidade humana
para afirmar sua vontade no bem.

Nada foi esquecido, nem o templo misterioso e sombrio nem o incenso que tranqüiliza e
exalta ao mesmo tempo, nem os cantos prolongados e monótonos que colocam o cérebro em um
semi-sonambulismo.

O dogma, cujas formas obscuras parecem o desespero da razão, serve de barreira às
petulâncias de um crítico inexperiente e indiscreto. Parecem insondáveis, a fim de melhor
representarem o infinito.
Os próprios ofícios, celebrados numa língua que a massa popular não entende, preenchem
o pensamento daquele que ora e o deixam encontrar na oração tudo o que está em relação com
as necessidades do espírito e do coração.

Eis aí por que a religião católica se assemelha à ave fênix da fábula que renasce
continuamente de suas cinzas. E esse grande mistério da fé é simplesmente um mistério da
natureza. Pode parecer um paradoxo dizer-se que a religião católica é a única que podei-ia
chamar-se natural e, portanto, verdadeira; todavia é a única que satisfaz plenamente essa
necessidade natural dos homens.